许久不读书，
今年看起来是比较不顺，基金尽墨，项目生变，鸭梨不免也跟着大了，
手忙脚乱之余甚或想到，这是不是因为去错了地方，像当年去了一趟孔庙，
行香不敬，所有文章尽墨一年多，今年难道也是观音菩萨跟我计较起来了。
早知许不该去普陀也。
在尘埃落定的时候，不免要泄些气，重操许久不搞得旧生活,买了
一些杂书作轻松之调侃。史书这年头是很难得看了，一来好书已难求，
二来也不见得有心绪了。
季羡林日记，是在看了一篇八卦文章，文中说他经常去看女子比赛，
实则是为看女子大腿云云，不免大笑,当然文章还作了一番深度分析,不过
这个就跟我无关了,无心发掘.反正这事情都记录下来，老季不错,冲这个
也得捧场,因此买了回来，果然比较有趣，老季管叶公超叫老叶,吴宓叫
吴老宓,都叫我觉得很好玩,应该说，是大学生活的真实记录，也许可能跟今
天也差不多吧。
恋酒事典是个法国佬写的葡萄酒话，也有不少八卦，但我于法国不熟
记住的不多。闲了再翻。
正义论是个大部头，早就想买，也是这批书中比较有思辨性的，
需的慢慢看了。
最重头的，是书画和书画评论，其实此时与我心情较合的，该是
八大山人，努着两只怪眼，愣愣然望着大千世界，可惜关于他的书没有
发现，只得换了他的同宗石涛，妙在两本都是外国佬写的。其他不说，
单说文风。我们常说文如其人，或者说代有文风，明朝有明朝的味道，
清朝有清朝的味道，尚书是一个风格，左传是一个风格。三联有三联气，
商务有商务气，总之，这个东西听起来虚无缥缈，但却实实在在的存在。
我罗嗦这么多，是想说什么呢？是说现在的国内人文社科界的今八股气，
令的很多书都没法读。如果不信，可以一翻宋朝的历史书，那些诸如
宋朝XX制度的研究，再和台湾的柳立言的书比较一下，或者和老辈历史
学家甚至是田余庆这样的比较一下，肯定马上就能感觉到这一点，或者
翻几本国内国内历史学博士毕业论文，就会发现这些人还没学会说话。
而这些今八股气，特征照我来看,最讨厌的一点就是喜欢搭架子，
题目是xxxx的研究，目录定然是xxx的研究背景介绍，论xxxx是何物，
论xxx的演变有好多变种，论xxxx和yyyy的关系，xxxx的消亡，等等。
这就用目录建立起来的次序代替了本来行文所需建立起来的逻辑，不仅
如此,这帮孙子还在正文中大用首先其次第一第二第三总之综上等等事先
安排好的论点,把这些论点堆砌起来,再在每个论点之后随便从历史资料
库中摘些论据,就算是完工了,其实论点何尝得证,论据根本不足,宛如
拉屎只拉了个屎尖头,就忙着擦屁股去了.这些拼凑起来的论文或者所谓
专著,读来宛如一个个伏案几十年的老吏写出得一篇篇呆板的文书，若以
唐人监临主守四等官而论文，这些人恐怕连主事这最底端的级别也达不到，
用画品神品逸品能品而论，这些可以说全然不入品，也就抵得上扬州版
画刻板工的水平,刻出来了能发表能得学位。但却没球的可读性,煞是无聊。
当然这两本美国佬写得书是没有这些气味的，值得一读。而两本漫画，
作者不言，言则入画，也还不错。
1 跟着电影去旅行
2 恋酒事典
3 京剧的知性之旅
4 气势撼人(十七世纪中国绘画中的自然与风格)高居翰
5 清华园日记(季羡林作品珍藏本)
6 音乐札记
7 石涛 乔迅
8 丰子恺杨柳画传
9 刀刀第一集
10 正义论
